وهذه الفضيلة لم تثبت لغيره من الصحابة ، فيكون هو الإمام . البرهان السابع عشر : قوله تعالى : الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ « 1 » . . . الآيات . روى رزين بن معاوية في « الجمع بين الصحاح الستّة » أنّها نزلت في عليّ عليه السّلام لمّا افتخر طلحة بن شيبة والعبّاس . « 2 » وهذه فضيلة لم تحصل لغيره من الصحابة ، فيكون أفضل ، فيكون هو الإمام . البرهان الثامن عشر : قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ « 3 » . . . الآية . من طريق الحافظ أبي نعيم ، إلى ابن عبّاس ، قال : إنّ اللّه حرّم كلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلّا بتقديم الصدقة ، وبخلوا أن يتصدّقوا قبل كلامه ، وتصدّق عليّ عليه السّلام ، ولم يفعل ذلك أحد من المسلمين غيره ! « 4 »

--> ( 1 ) . التوبة : 20 . ( 2 ) . الجمع بين الصحاح الستة للعبدري ، وعنه : الصراط المستقيم ، 1 : 233 . وأخرجه الطبري في تفسيره 10 : 68 ، والنيسابوري في أسباب النزول : 164 ، والفخر الرازي في التفسير الكبير 16 : 10 ، وابن الصبّاغ في الفصول المهمّة : 124 - 125 / الفصل الأوّل « في ذكر مناقبه الحسنة » . ( 3 ) . المجادلة : 12 . ( 4 ) . شواهد التنزيل 2 : 322 / الحديث 964 بسنده عن ابن عباس . ورواه في 2 : 311 - 324 / الأحاديث 949 - 963 ، والحديثان 965 و 966 عن مجاهد وعليّ عليه السّلام وأبي أيّوب الأنصاري . ورواه النيسابوري في أسباب النزول : 276 ، والنسائي في الخصائص : 39 ، والكنجي الشافعي في كفاية الطالب : 135 ، والترمذي في صحيحه 5 : 303 / الحديث 3810 ، والخوارزمي في مناقبه : 277 / الحديث 261 ، وابن المغازلي في مناقبه : 325 و 326 / الحديثان 372 و 373 ، والسيوطي في الدر المنثور 6 : 185 .